Итак, в давние–предавние времена отправились в путешествие по свету двое друзей. Шли долго–долго, устали,остановились наконец под старым раскидистым карагачем, передохнуть. Все, что имели съедобгого, поделили поровну. Разговорились. Один приятель спрашивает другого:

«Что бы ты сделал, если б вдруг стал шахом?»

«Если б посчастливилось мне стать шахом,– отвечает спутник,– навел бы порядок повсюду в своем государстве, везде установил бы справедливость...... Чего бы ни пожелали мои поданные, все сделал бы! А ты?»

«А я?... Всех людишек... поставил бы на колени, разорил бы дотла, так, что бы не нашлось у них, на что купить бязь для саванна, когда помрут....»

«Почему же так жестоко?»

«Потому–что людишки–это заблудшая в грехе чернь, не понимает она ни добра, ни зла и лучшей участи не заслуживает».

На следующий день друзья продолжили путь. Шли долго–долго и пришли в один огромный город. Видят–на площади перед дворцом народ толпится, почти каждый в руках кусок мяса держит, и все смотрят вверх на птицу в небе. Ну и выяснилось, что за день до их прихода покинул сей бренный мир правитель городской. Был он бездетный. Потому  на совете мудрецов решили выпустить из клетки любимого прежним правителем старого беркута: на чью голову он сядет, тот станет новым правителем. А беркут покружил–покружил над толпой да, и опустился на голову немилосердного путника.

 Не сразу решились в городе сделать своим хозяином чужака неведомого, снова пустили беркута в небо.

 И опять он сел на голову немилосердного.От судьбы стало быть, не уйти.

  Сел путник на трон да и осуществил все, о чем говорил: разорил всех непомерно высокими налогами, истерзал жестокостью и несправедливостью. Люди отыскали друга своего правителя, попросили: заступись,  мол, за нас. Добрый путник пришел к правителю. Тот его с радостью встретил, но, заслышав слова  заступничества, оборвал: "Не вмешивайся не в свои дела.- И добавил: - Помнишь наш разговор?.. Да, я этих людей разорил, замучил несправедливостями. Ска жешь себе во вред? Пусть так. Они же глупы. И лучшей участи им от меня ждать не приходится. Иначе - разве посадили бы они меня на трон, поверив птице, этой неразумной твари аллаха? Невежды получили то, что заслужили. Мудрого правителя достоин мудрый народ. А невежды и глупцы достойны глупого шаха!